Агрессия бродит по этому грешному миру и затрагивает государства, нации, семьи и вдруг её неожиданно можно встретить у младенца, который кусает, только что появившимися зубами, за сосок свою маму.
Маме этого младенца больно, вскрикивая она ругает малыша, запрещая делать это, может даже отшлепать, что-бы больше не кусался. Здесь дитя может встретиться с первым запретом в своей жизни, с остановкой самовыражаться.
Интересно, что именно с появлением зубов, действия ребенка могут восприниматься мамой как агрессивные. Мне кажется, что именно с этого периода отношений, мама и её ребенок начинают новый этап взаимного восприятия.
Здесь я предлагаю вам, уважаемые читатели, вместе обратиться к различным теориям, возможно это поможет каждому из нас посмотреть на, так называемые, агрессивные проявления с разных сторон.
Начать я хочу с работы Конрада Лоренца, лауреата Нобелевской премии, знаменитого этолога, который написал книгу об агрессии у животных. Таким образом мы сможем посмотреть как с агрессией обстоят дела в природе, у животных и поискать что-то подобное у нас, людей.
Лоренц пишет, что агрессия проистекает из врожденного инстинкта борьбы за выживание. Он считал, что агрессивная энергия генерируется в организме спонтанно, непрерывно, накапливаясь с течением времени. И выливается в действие в ответ на определенные сигналы извне. Чем больше агрессивной энергии накопилось, тем меньшей силы нужен стимул, чтобы агрессия выплеснулась вовне; когда же ее накопится слишком много, агрессия может начаться и безо всякого к тому повода.
Все живые существа наделены возможностью сдерживать, подавлять свои стремления к насилию. И чем сильнее животное «вооружено» (когтями, клыками), тем сильнее в нем сдерживающее начало. Львы, тигры, волки, представляющие опасность не только для жертвы, но и друг для друга, умеют сдерживаться в драках с себе подобными специальными ритуалами, когда более слабый противник, подставляя сильному спину или незащищенную шею, может незамедлительно прекратить борьбу. А голуби, если их поставить перед необходимостью отстаивать территорию (в клетках и тесных вольерах), могут заклевать друг друга до смерти.
Люди не очень опасные существа, от природы они слабо вооружены и совершают гораздо больше насилия к себе подобным, чем животные. Культура направляет эту агрессивную энергию в приемлемое русло (армия, спортивные соревнования), ставит запреты в виде законов и моральных норм. И тогда одно из двух — либо сублимация этой энергии, то есть превращение ее в высшие стремления, одобряемые обществом (хирургия, живопись и т.д.), либо подавление и постоянный контроль за своим поведением. Тогда возникает «недовольство культурой»: чрезмерный контроль над собой заставляет нас чувствовать себя не вполне счастливыми, даже если все в целом благополучно.
По современным данным, самые тяжкие преступления с насилием совершают люди, чрезмерно контролирующие свое поведение, которые даже в детстве не позволяли себе драться и скандалить. Очень часто преступниками оказываются пассивные, податливые люди. Они совсем не импульсивны, их трудно спровоцировать. Они кажутся терпеливыми, способными выносить страдания, умеющими себя сдерживать.
Исследователи агрессии приводят показательную историю о Джиме, случайно заставшем свою жену в постели с соседом. Он просто закрыл дверь, вернулся к работе в поле и заплакал. Жена осмелела, любовник начал оставаться не только на ужин, но иногда и на ночь. В конце концов, через три года он загрузил грузовик домашним скарбом, скотом Джима, и, посадив туда его жену и четверых детей, уехал. Только много позже, вновь женившись и обнаружив, что вторая жена ему неверна, Джим, наконец, взорвался и с необычайной жестокостью убил ее вместе с любовником.
Интересно об агрессии, через призму социально-когнитивной теории личности, пишет психолог А. Бандура. Опираясь на множество своих исследований, он утверждает, что агрессивное поведение формируется в непосредственном опыте, благодаря фрустрации, но гораздо сильнее — через наблюдение! Дети и взрослые практически одинаково легко перенимают новые агрессивные реакции, к которым ранее не были предрасположены, достаточно символического и отрывочного изображения в кино, телепередачах, даже в литературе. Особенно сильно это действует, когда примеры агрессии остаются без наказания или встречают одобрение.
А.Бандура проводил эксперименты на маленьких детях со своей знаменитой куклой Бобо. На нее замахивались, ее ругали, ее шлепали в присутствии детей, а потом смотрели, как они ведут себя с этой куклой и другими игрушками. Все дети охотно повторяли увиденное, если «агрессора» за это хвалят или не наказывают.
Психолог, психотерапевт Дэниэл Штерн указал на наличие так называемых «зеркальных нейронов» в головном мозге, которые отвечают за имитацию поведения, идентификацию. Это открытие подтверждает правильность позиции Альфреда Бандуры об имитации агрессивного поведения.
Далее, достаточно интересны психоаналитические теории, которых необычайно много, чем и являются они для нас интересными.
Фройд предполагал, что есть три природные источника энергии (трибы) — либидо, агрессия (самосохранение), танатос (стремление к смерти).
Хартман и Бреннер агрессию рассматривают как реакцию на неудовлетворённость.
Мейснер и его коллеги рассматривают агрессию как стремлением для преодолевания трудностей.
Британская школа считают, что детская агрессия необходима для борьбы против развития процесса по патологическому сценарию.
Балинт видит корни агрессии в неудовлетворенных желаниях зависимого ребенка от матери.
Кохут утверждает, что агрессия — это реакция на угрозу самоуважения, угрозу, сигнал о возможном разрушении личности.
Селф психологи Фонаги П., Морган П., Таргет М. предлагают представить себе такую ситуацию: четырнадцати месячный ребенок посещает дом бабушки и дедушки. Он осматривается, удовлетворенно улыбается, берет в руку чашку и начинает с видимым энтузиазмом бить по полированному столу. Слабые протесты дедушки только усиливают интенсивность ударов. В конце концов, дед взрывается: «Ты не должен портить стол, это плохо! Я заберу у тебя чашку!» Лишенный своего молотка, ребенок еще пару раз уныло ударяет по столу и затем сердито плачет. Когда приходит мать чтобы успокоить его, он нападает на нее и царапается. Она не обращает на это внимание и вручает Тому его барабан и палочки. Лицо ребенка светлеет, он начинает отбивать громкий ритм, при этом оглядывается по сторонам и издает какие-то звуки.
Этот фрагмент, взятый из повседневной жизни семьи, проливает свет не только на проблему происхождения и истоков агрессии в психической жизни ребенка, но и на те условия, которые способствуют их «контенированию» в противоположность их усилению и повторению.
Склонность младенцев заниматься каким–нибудь определенным видом деятельности или обладать только какой-то одной игрушкой часто ошибочно воспринимается как агрессия. Ошибочные суждения такого рода так распространены из-за того, что маленькие дети очень ограничены в возможностях самовыражения. Реализация этих возможностей нередко не соответствует общепринятым социальным нормам, и могут случайно нанести вред окружающим. Однако целью ребенка является не нанесение вреда, а достижение цели; что дает ему как удовольствие от удовлетворения желания, так и укрепление веры в свои возможности. Однако, если самовыражение маленького ребенка многократно пресекается или ошибочно интерпретируется как агрессия, это самовыражение сливается с его агрессией и возникает патологическое удовольствие от деструктивности.
Фриц Перлз, основатель гештальт терапии предложил рассмотреть идею ментального метаболизма. Это, в первую очередь, идея обмена веществ как принципа функционирования организма, перенесенная в область психической жизни.
Перлз утверждает, что только научившись применению своих природных агрессивных инструментов — зубов — человек может достичь полноценного развития инстинкта голода.
Выгода от измельчения пищи — увеличение контактной поверхности, благодаря чему человек может получать больше необходимых веществ. Но такая способность появляется не сразу. У сосунка должны вырасти передние зубы, которыми он и кусает мамин сосок, как жизненно необходимый объект. По Перлзу именно так формируется индивидуальная история каждого человека.
Если вы обратите внимание как сегодня вы едите пищу, то будете иметь возможность сделать интересные заключения. Например, многие взрослые люди обращаются с твердой пищей так, как если бы она была жидкостью. Они жадно её заглатывают кусками. Такие люди характеризуются нетерпением — они стремятся к немедленному удовлетворению и не разрушают твердую пищу. Нетерпение обычно связано с жадностью и неспособностью получить удовлетворение. Возможно, будучи младенцами, кусая свою маму за сосок, они встречались с мощным запретом, и с той поры привыкли не кусаться, но вынуждены теперь жить в неудовлетворении.
А может вы используете для размельчения пищи резцы вместо коренных зубов, это может означать, что вы, будучи ребенком, вынуждены были, есть твердую пищу раньше, чем были готовы. И это может влиять на нынешнее достижение чего либо в жизни белее сложным путём.
Интересно Перлз описывает отвращение, как одну из форм агрессии. Он говорит, что отвращение — это эмоциональное отвержение, непринятие пищи. Это непринятие формируется в период обучению чистоплотности, к горшку. Когда у ребенка формируется непринятие дефекаций настолько сильно, что он начинает испытывать отвращение и к процессу насыщения. Как бы, если буду есть, тогда буду и какать, а это отвратительно. Здесь здоровая агрессия может трансформироваться в патологическую чистоплотность.
Или например, родители могут считать, что кормить ребенка необходимо полезной пищей, несмотря на то, что ребенок есть её не хочет. В этом случае ребенок вынужден отключить свои ощущения, принимать полезную пищу, таким образом, что-бы не чувствовать вкуса. Так постепенно зарождается полное безразличие. А ведь безразличие — это одна из форм агрессии, подавленной агрессии. Как впрочем и скука, отвращение, ирония.
Если агрессия найдет правильное психологическое и биологическое место, её тогда не надо будет подавлять, вытеснять, сублимировать. Сегодня человечество страдает от подавленной агрессии и начинает её реализовывать в роли преследователя или жертвы, в коллективной агрессии.
Мы посмотрели на агрессию с этологической точки зрения, далее, с помощью теории социального научения и наконец, рассмотрели её через призму психоаналитических концепций, с позиции, гештальт-терапии.
Коротко ещё раз просмотрим взгляды исследователей:
Фридерик Перлз пишет, что человек, используя свою агрессию может удовлетворить свой «голод», свои потребности.
Этолог Конрад Лоренц утверждает, что агрессия проистекает из врожденного инстинкта борьбы за выживание.
Психолог, создатель теории социального научения Альберт Бандура пишет про копирование агрессивного поведения.
Психоаналитики, предполагают, что агрессия является необходимым проявлением для ребенка, человека, как способ защиты себя, преодоления трудностей.
Обще признано, что агрессия не является однозначно патологическим явлением и может быть частью здорового психического функционирования. Она оказывает существенное влияние на многие сферы повседневной активности, например, на профессиональное соперничество, юмор, спорт и фантазию.
Исследования процессов развития свидетельствуют, что оба определения агрессии как «врожденной», так и «реактивной» справедливы лишь отчасти. Дети существенно различаются по свойствам темперамента, в частности, по степени выраженности раздражительности, которая может иметь отношение к агрессии. С другой стороны, данные, накопленные из процесса лечения детей и наблюдения за ними, свидетельствуют, что все дети страдают из-за ранней депривации, но no-разному. Некоторые из них в последствие плохо эмоционально приспосабливаются к жизни, другие намного более эффективно используют доступную внешнюю поддержку. Создается впечатление, что поддерживающее окружение имеет большее значение для детей с трудным темпераментом, возможно, с большей врожденной агрессивностью, чем для спокойных, легко откликающихся детей. Окружение должно быть «достаточно хорошим» для данного, конкретного ребенка.
Итак, мы имели возможность увидеть, что большинство исследователей рассматривают агрессию как естественное для человека, психическое проявление, которое необходимо для адаптации в окружающей среде, как один из способов самовыражения, защиты и взаимодействия. Мы позволим себе утверждать, что агрессия есть «врожденная», «реакционная» и «скопированная». В социальном аспекте агрессия может быть «конструктивной» и «деструктивной». Естественная, «конструктивная» агрессия необходима человеку для развития, созидания, она может принимать форму «деструктивной», разрушающей в том случае, если в процессе воспитания ребенка, взрослые были недостаточно чувствительны к потребностям своего ребенка. Если попытку своего малыша в самовыражении, родители воспринимали как атаку агрессии, и реагировали остановкой этого детского порыва, то есть в ответ агрессировали сами. Тогда, постепенно присваивая отношение к себе, ребенок начинает себя воспринимать как только агрессивного. И копируя взрослых, становится деструктивным по отношению к другим, а чаще, с позиции безопасности, эта деструктивность проявляется по отношению к самому себе.
Я более чем уверен, что собрал здесь лишь незначительную часть материала, который может помочь нам посмотреть на агрессию с разных точек зрения. Все же, надеюсь, что опираясь на работы нижеуказанных авторов, мне удалось вам хотя-бы немного показать необходимость и важность агрессии. Важно помнить, что есть большая разница между переживанием с обозначением его и действием. Очень часто, в определённых ситуациях, достаточно просто сказать вслух свои переживания — «Я сейчас очень сержусь за ….», или – «Я раздражаюсь на …», для того, что-бы обозначить свои границы, что-бы дать понять другому человеку ваше отношение к ситуации. В таком случае агрессия будет легальна, конструктивна, созидающа.
Любая энергия может как творить, так и разрушать, я предлагаю вам обратить внимание на ваши способы обращение с агрессией, если конечно, она у вас есть :).
Использованная литература:
